渙卦風水

訟卦,是由乾卦上卦與坎卦下卦組成的卦象。乾卦代表天,坎卦代表水,兩者相遇,形成了訟卦,表示了訟與爭端的意思。

The hexagram of Sòng is composed of the upper trigram of Qián representing heaven and the lower trigram of Kǎn representing water, symbolizing disputes and conflicts.

第五十九卦:《渙卦》

渙:亨,王假有廟,利涉大川,利貞。

【白話】《渙卦》象徵渙散:順暢亨通,賢明的君主去祠廟祭祀神靈以祈求保佑,利於渡過大川河流,利於堅守中正之道。

《象》曰:風行水上,「澗」;先王以享於帝立廟。

【白話】《象辭》說:《渙卦》的卦像是坎(水)下巽(風)上,為風行水上之表象,象徵渙散、離散。 先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝,興建廟宇。

初六,用。

【白話】初六,借助健壯的好馬來彌補力量的不足,可以獲得吉祥。

《象》曰:初六之吉,順也。

【白話】《象辭》說:《兌卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,這是由於它能順承陽剛的緣故。

九二,渙奔其機,悔亡。

【白話】九二,處在渙散之時,要迅速脫離險境,轉移到安全的地方,悔恨便會消失。

《象》曰:“渙奔其機”,得願也。

【白話】《象辭》說:“渙散之時,要迅速脫離險境,轉移到安全的地方”,脫離了危險,消失了悔恨,實現了自己的願望。

六三,渙其躬,無悔意。

白話,六三,寧願自身受到損失,因此沒有什麼悔恨。

《象》曰:「渙其躬”,志在外也。

【白話】《象辭》說:“寧願自身受到損失”,說明志向在外。

六四,渙其群,元吉;渙有丘,匪夷所思。

【白話】六四,盡散朋黨,因而有大的吉祥;同時,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群體,這不是常人所能想到的。

《象》曰:“渙其群元吉”,光大也。

【白話】《象辭》說:“盡散朋黨,因而有大的吉祥”,表明無自私自利之心,品行光明正大。

九五,渙汗其大號,渙王居,無咎。

【白話】九五,像揮發身上的汗水一樣發布重大的命令,同時亦能疏散君王的積蓄用以聚攏民心,這樣做一定不會有什麼禍患。

《象》曰:“王居無咎”,正位也。

【白話】《象辭》說:“疏散君王的積蓄以聚攏民心,這樣做一定不會有什麼禍患”,是因為九五爻居於正位,行事端正。

上九,渙其血去逖出,無咎。

【白話】上九,擺脫傷害,遠遠地避開它,不再接近它,不會有什麼禍患。

《象》曰:「渙其血,遠害也。

【白話】《象辭》說:擺脫傷害,這就是避禍之道。